"Хотят ли русские войны?"

Накануне 22 июня – Дня памяти и скорби студенты кафедры философии, социологии и теологии и кафедры русского языка и литературы Липецкого педагогического университета представили литературно-музыкальную композицию «Хотят ли русские войны?».

Она была посвящена роли Русской православной церкви в Великой Отечественной войне. Присутствующим было показано, как православная вера помогла верующим и неверующим, полководцам и солдатам, людям в тылу перенести страдания, горе, голод, смерть родных и близких и победить врага.

Перед зрителями развернулись кадры военной хроники: картины первых дней войны, Блокады Ленинграда, Сталинградской битвы, парада Победы… Видеоряд был дополнением к эмоциональному рассказу чтецов. Звучала православная поэзия, стихи Дмитрия Попова, Ольги Киевской, Роберта Рождественского.

Первый же хореографический номер – танец русской крестьянки, оплакивающей уход своего суженого на войну, – вызвал у зрителей большой эмоциональный отклик, как и песни на стихи В. Высоцкого («Так случилось – мужчины ушли»), А. Дементьева («Баллада о матери»), В. Цоя («Кукушка»), Е. Евтушенко («Хотят ли русские войны?»), Е. Долматовского («Майский вальс»), А. Соболева («Бухенвальдский набат»), талантливо исполненные студентами. Присутствующие узнали много фактов о «духовном фронте» во время войны: о чудотворной иконе Казанской Божией Матери – защитнице Москвы, о 1000-нощном стоянии в молитве за победу преподобного Серафима Вырицкого, служении в блокадном Ленинграде митрополита Алексия Симанского, о вере и молитвах наших полководцев Г. К. Жукова, Б. М. Шапошникова, В. И. Чуйкова, о священниках, воевавших за Родину...

Немаловажно отметить, что создатели композиции сопоставили важные даты войны с особо почитаемыми православными праздниками и сделали вывод о Божьем заступничестве и Божьей помощи русскому народу в годы Великой Отечественной войны. Так, самый главный праздник христиан - Пасху - в 1945 году верующие праздновали 6 мая, в День святого Георгия Победоносца, а Победу – в светлую пасхальную седмицу. Это было воистину торжество Жизни над Смертью, правых над неправыми, Добра над злом.

Заключительным аккордом композиции стало обращение к ныне живущим: «Берегите мир!».